{"id":1056,"date":"2018-09-11T08:58:04","date_gmt":"2018-09-11T14:58:04","guid":{"rendered":"http:\/\/combonipca.org\/?p=1056"},"modified":"2018-09-11T08:58:04","modified_gmt":"2018-09-11T14:58:04","slug":"nueva-evangelizacion-una-expresion-afortunada","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/combonipca.org\/?p=1056","title":{"rendered":"Nueva Evangelizaci\u00f3n: Una expresi\u00f3n afortunada"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/a>

San Juan Pablo II ped\u00eda siempre una evangelizaci\u00f3n \u201cnueva en su ardor, nueva en sus m\u00e9todos, nueva en sus expresiones\u201d.<\/p><\/div>\n

1. No es necesaria una lectura muy atenta del documento final de Medell\u00edn para advertir que hay en \u00e9l un profundo anhelo de renovaci\u00f3n que inspira y unifica el entero texto. De ah\u00ed, que las palabras: nuevo, nueva, renovaci\u00f3n, revisi\u00f3n, cambio, proceso, transformaci\u00f3n\u2026 son las m\u00e1s recurrentes.<\/p>\n

El documento se abre con un Mensaje a los Pueblos<\/u> en que se presentan los objetivos de la II Asamblea General del Episcopado Latinoamericano. Entre ellos se destaca, \u201calentar una nueva evangelizaci\u00f3n en catequesis intensivas que lleguen a las \u00e9lites y a las masas para lograr una fe l\u00facida y comprometida\u201d.<\/p>\n

La expresi\u00f3n Nueva Evangelizaci\u00f3n de ese modo hab\u00eda sido introducida en el lenguaje eclesi\u00e1stico, aunque sin prever el alcance que tan r\u00e1pidamente hubiese logrado.<\/p>\n

El Documento de Puebla, fruto de la III Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe, en su n\u00famero 376, llama la atenci\u00f3n y con urgencia, hacia \u201csituaciones que requieren una nueva evangelizaci\u00f3n<\/u>\u201d.<\/p>\n

De su parte, San Juan Pablo II, con ocasi\u00f3n de empezar la novena de a\u00f1os para celebrar el quinto centenario de la Evangelizaci\u00f3n en Am\u00e9rica Latina, encontr\u00e1ndose en Puerto Pr\u00edncipe (Hait\u00ed), el 9 de marzo de 1983, glos\u00f3 la expresi\u00f3n Nueva Evangelizaci\u00f3n. Lo hizo lanzando aquellas tres afirmaciones que todos (\u00bf?) conocemos: la Nueva Evangelizaci\u00f3n lo debe ser, encontrando y suscitando \u201cnuevos m\u00e9todos, nuevas expresiones y nuevo fervor de los ap\u00f3stoles<\/u>\u201d.<\/p>\n

Desde aquella ocasi\u00f3n, San Juan Pablo II, en sus visitas apost\u00f3licas a los distintos continentes iba evidenciando y matizando nuevos aspectos y diversas aplicaciones de la Nueva Evangelizaci\u00f3n. En \u00c1frica, la Nueva Evangelizaci\u00f3n implicaba, ante todo, asumir la propia responsabilidad en la evangelizaci\u00f3n del Continente; presentar la experiencia contemplativa cristiana en Asia; reevangelizaci\u00f3n desde las ra\u00edces culturales, en Europa y Occidente en general. Para nuestra Am\u00e9rica Latina, el Papa Juan Pablo II iba repitiendo la conocida trilog\u00eda: \u201cnueva en su ardor, nueva en sus m\u00e9todos, nueva en sus expresiones<\/u>\u201d.<\/p>\n

2.<\/strong> Ya no cab\u00eda volver atr\u00e1s\u2026 El Documento de Santo Domingo (IV Conferencia General del CELAM) en 1992, dedica a la Nueva Evangelizaci\u00f3n todo el cap\u00edtulo primero de la segunda parte. En \u00e9l se enfatiza que se trata de un \u201cconcepto operativo y din\u00e1mico\u201d y ofrece de ella una definici\u00f3n descriptiva: \u201cEs el conjunto de medios, acciones y actitudes aptos para colocar el Evangelio en di\u00e1logo activo con la modernidad y lo postmoderno\u201d (24). De ella todos somos responsables, con el objetivo de \u201cformar hombres y comunidades maduras en la fe y dar respuesta a la nueva situaci\u00f3n que vivimos\u201d. Su contenido esencial y siempre imprescindible es \u201cJesucristo, Evangelio del Padre\u201d, y su modalidad (\u00a1ya bien conocida y comentada!) es ser \u201cnueva en su ardor, nueva en su m\u00e9todo, nueva en su expresi\u00f3n\u201d (25-30).<\/p>\n

A partir del hecho de que s\u00f3lo una Iglesia evangelizada es capaz de evangelizar, como tanto hab\u00eda puesto de relieve Pablo VI, el Documento de Santo Domingo afirma: \u201cla Nueva Evangelizaci\u00f3n exige la conversi\u00f3n pastoral de la Iglesia. Lo toca todo y a todos: en la conciencia y en la praxis personal y comunitaria, en las relaciones de igualdad y de autoridad; con estructuras y dinamismos que hagan presente cada vez con m\u00e1s claridad a la Iglesia, en cuanto signo eficaz, sacramento de salvaci\u00f3n universal\u201d (30).<\/p>\n

El Documento de Santo Domingo, en este primer cap\u00edtulo de su segunda parte, ampl\u00eda y profundiza cuanto San Juan Pablo II ya hab\u00eda expuesto en su enc\u00edclica misionera la Redemptoris Missio,<\/em> de 1990. \u201cLa Nueva Evangelizaci\u00f3n -el Papa hab\u00eda escrito- se orienta a una situaci\u00f3n intermedia, especialmente en los pa\u00edses de antigua cristiandad, pero, a veces tambi\u00e9n en las iglesias m\u00e1s j\u00f3venes, donde grupos enteros de bautizados han perdido el sentido vivo de la fe o, incluso, no se reconocen ya como miembros de la Iglesia, llevando una existencia alejada de Cristo y de su Evangelio\u201d (RMi 33).<\/p>\n

La Nueva Evangelizaci\u00f3n debe hacerse pues, la respuesta comprometida a los desaf\u00edos, de todo tipo con que la Iglesia se est\u00e1 enfrentando en este nuestro tiempo de \u201ccambio de \u00e9poca\u201d. No bastan los intentos para lograr \u201cnuevos m\u00e9todos y nuevas expresiones\u201d, sino, que lo m\u00e1s urgente es recuperar el modelo paradigm\u00e1tico de renovaci\u00f3n comunitaria que nos viene de las primitivas comunidades cristianas (cf Hch 2, 42-47). Por su fervor, en ellas la Iglesia aparec\u00eda ante todo como nueva comunidad fraterna y muchos se le un\u00edan (cf 2, 47). De la comuni\u00f3n brotaba y se sosten\u00eda una extraordinaria fuerza de irradiaci\u00f3n y de expansi\u00f3n.<\/p>\n

3.<\/strong> Sorprende que el amplio Documento final de la V Conferencia General del CELAM celebrada en Aparecida, Brasil, en el 2007, casi no use la expresi\u00f3n Nueva Evangelizaci\u00f3n. Encontramos una referencia a ella, de paso, cuando el documento se refiere a las Peque\u00f1as Comunidades Eclesiales. \u201cPara la Nueva Evangelizaci\u00f3n -leemos- y para llegar a que los bautizados vivan como aut\u00e9nticos disc\u00edpulos y misioneros de Cristo, tenemos un medio privilegiado en las Peque\u00f1as Comunidades Eclesiales\u201d (307).<\/p>\n

Sin embargo, lo que podr\u00edamos llamar \u201cespiritualidad de la nueva evangelizaci\u00f3n\u201d atraviesa e impregna todo el documento de Aparecida. Baste este texto: \u201cEsta V Conferencia, recordando el mandato de ir y de hacer disc\u00edpulos (cf Mt 28, 20) desea despertar la Iglesia de Am\u00e9rica Latina y El Caribe para un gran impulso misionero. No podemos desaprovechar esta hora de gracia. \u00a1Necesitamos un nuevo Pentecost\u00e9s! \u00a1Necesitamos salir al encuentro de las personas, las familias, las comunidades y los pueblos para comunicarles y compartir el don del encuentro con Cristo, que ha llenado nuestras vidas de \u201csentido\u201d, de verdad y amor, de alegr\u00eda y esperanza! [\u2026] Somos testigos y misioneros: en las grandes ciudades y campos, en las monta\u00f1as y selvas de nuestra Am\u00e9rica, en todos los ambientes de la convivencia social, en los m\u00e1s diversos \u201care\u00f3pagos\u201d de la vida p\u00fablica de las naciones, en las situaciones extremas de la existencia, asumiendo ad gentes<\/em> nuestra solicitud por la misi\u00f3n universal de la Iglesia (548).<\/p>\n

Con este amplio texto, ya nos sentimos \u201clejos del sentido originario con que el Documento de Medell\u00edn, de hace 50 a\u00f1os, us\u00f3 por primera vez la expresi\u00f3n Nueva Evangelizaci\u00f3n. Aqu\u00ed la expresi\u00f3n lo abarca todo: toda la actividad evangelizadora de la Iglesia est\u00e1 llamada a ser real y pr\u00e1cticamente Nueva Evangelizaci\u00f3n.<\/p>\n

Es as\u00ed como la entiende tambi\u00e9n nuestro Papa Francisco en su Exhortaci\u00f3n Apost\u00f3lica y program\u00e1tica de su pontificado, Evangelii Gaudium<\/em> sobre el anuncio del Evangelio en el mundo actual. En efecto, en su n\u00famero 14 el Papa nos recuerda que del 7 al 28 de octubre del 2012 se celebr\u00f3 la XIII Asamblea General Ordinaria del S\u00ednodo de los Obispos sobre el tema La Nueva Evangelizaci\u00f3n para la Transmisi\u00f3n de la Fe Cristiana<\/u> y a\u00f1ade: \u201cLa Nueva Evangelizaci\u00f3n convoca a todos y se realiza fundamentalmente en tres \u00e1mbitos. En primer lugar, el \u00e1mbito de la pastoral ordinaria<\/u>, animada por el fuego del Esp\u00edritu para encender los corazones de los fieles que regularmente frecuentan la comunidad. En segundo lugar, recordamos el \u00e1mbito de las personas bautizadas que no viven las exigencias del Bautismo<\/u> y que no tienen una pertenencia cordial a la Iglesia. Y, finalmente, remarquemos que la Evangelizaci\u00f3n est\u00e1 esencialmente conectada con la proclamaci\u00f3n del Evangelio a quienes no conocen a Jesucristo o siempre lo han rechazado<\/u>. San Juan Pablo II nos invit\u00f3 a reconocer que es necesario mantener viva la solicitud por el anuncio a los que est\u00e1n alejados de Cristo, porque esta es la tarea primordial<\/u> de la Iglesia [\u2026] La causa misionera debe ser la primera [\u2026] ella es el paradigma de toda obra de la Iglesia\u201d (14-15).<\/p>\n

Como podemos apreciar, lo que ha hecho el Papa Francisco consiste en un poner orden en el contenido del anterior texto de Aparecida (548). Se nos invita pues, a considerar la Nueva Evangelizaci\u00f3n no s\u00f3lo como una actividad espec\u00edfica, sino, como la que debe impulsar todo esfuerzo de fidelidad al mandato de Cristo: \u201ccomo el Padre me ha enviado, as\u00ed yo los env\u00edo a ustedes\u201d (Jn 20, 21), lo que equivale a tener constantemente presente la afirmaci\u00f3n de San Juan Pablo II: \u201c\u00a1Iglesia, tu vida es misi\u00f3n!\u201d.<\/p>\n

+ P. Vittorino Girardi Stellin, mccj<\/strong><\/p>\n

Obispo Em\u00e9rito Tilar\u00e1n – Liberia<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

1. No es necesaria una lectura muy atenta del documento final de Medell\u00edn para advertir que hay en \u00e9l un profundo anhelo de renovaci\u00f3n que inspira y unifica el entero texto. De ah\u00ed, que las palabras: nuevo, nueva, renovaci\u00f3n, revisi\u00f3n, cambio, proceso, transformaci\u00f3n\u2026 son las m\u00e1s recurrentes. El documento se\u2026<\/p>\n

Leer m\u00e1s<\/span><\/i><\/a> <\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"spay_email":""},"categories":[15],"tags":[],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"http:\/\/combonipca.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1056"}],"collection":[{"href":"http:\/\/combonipca.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/combonipca.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/combonipca.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/combonipca.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1056"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/combonipca.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1056\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1058,"href":"http:\/\/combonipca.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1056\/revisions\/1058"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/combonipca.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1056"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/combonipca.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1056"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/combonipca.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1056"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}