![\"\"](\"http:\/\/combonipca.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/1-Abraham.jpg\")
<\/a>La alianza con Abraham es fuente de esperanza para todos los pueblos<\/p><\/div>\n
La salvaci\u00f3n de todos los pueblos est\u00e1 incluida, hemos dicho, en el estricto monote\u00edsmo del pueblo jud\u00edo, presentado desde las primeras p\u00e1ginas de la Biblia. Porque hay un solo Dios no debe haber m\u00e1s que una humanidad. Dios quiere que esta humanidad se salve y se salve por Cristo.<\/p>\n
Despu\u00e9s del diluvio Dios hace alianza con No\u00e9. Dicha alianza expresa la econom\u00eda divina con las naciones, con todos los humanos. Dios no quiere que la humanidad pe\u00adrezca; se ocupa de todos y se compromete a salvar a to\u00addos. El arco iris brilla en el cielo para recordar a todas las naciones el plan de salvaci\u00f3n de Dios. La alianza con No\u00e9 permanece vigente mientras dura el tiempo de las naciones, es decir, hasta que el evangelio sea proclamado a todas las naciones.<\/p>\n
La alianza con Abraham es fuente de esperanza para todos los pueblos, porque Dios ha prometido bendecir por Abraham a todas las naciones.<\/p>\n
Con Mois\u00e9s el horizonte se estrecha al solo pueblo de Is\u00adrael, que parece encerrarse en s\u00ed mismo. Mois\u00e9s tuvo la misi\u00f3n de liberar al pueblo elegido de la esclavitud de Egipto, y forjar con esa masa de oprimidos un pueblo fiel a Yahv\u00e9, y capaz de llevar adelante el plan de salvaci\u00f3n para todos los pueblos. La cumbre de esta acci\u00f3n pedag\u00f3gica es la alianza del Sina\u00ed entre Yahv\u00e9 y el pueblo liberado: \u201cYo ser\u00e9 tu Dios y t\u00fa ser\u00e1s mi pueblo, si cumples lo que te mando hoy<\/strong> (Ex 19)\u201d.<\/p>\n El pueblo recibe la ley de manos de Mois\u00e9s, el sacerdo\u00adcio y el culto. Estos grandes privilegios deben trascender en beneficio de todos los pueblos, ya que Israel es un pueblo sacerdotal, mediador entre Dios y los pueblos que no le co\u00adnocen.<\/p>\n 1. Los profetas y los sabios<\/strong><\/p>\n Los encargados de recordar la responsabilidad de esta gran misi\u00f3n, que cumplir, ser\u00e1n m\u00e1s tarde los profetas y los sabios, cuyas ense\u00f1anzas encontramos en los libros prof\u00e9ticos, en los salmos y en los libros sapienciales.<\/p>\n A menudo el Dios verdadero de Israel es presentado como un Rey victorioso<\/p><\/div>\n En los salmos y profetas encontramos, con frecuencia, un vivo deseo que los paganos adoren al verdadero Dios, y Jerusal\u00e9n llegue a ser definitivamente el centro de un mun\u00addo finalmente convertido a Yahv\u00e9 y unificado.<\/p>\n A menudo el Dios verdadero de Israel es presentado como un Rey victorioso, que trae hacia El a todas las nacio\u00adnes:\u00a0 \u201cCanten un poema a Dios, porque \u00c9l es el Rey de toda la tierra. Dios es el Rey de las naciones. Los hombres im\u00adportantes de las naciones se unen al pueblo del Dios de Abraham, pues de Dios son los poderes del mundo. \u00c9l est\u00e1 por encima de todo\u201d.<\/strong><\/p>\n En muchos salmos se nota una viva conciencia de ser testigos visibles de la santidad de Yahv\u00e9, papel que es ya activamente misionero.<\/p>\n No hay que olvidar el bell\u00edsimo texto de Isa\u00edas, en donde se predice la conversi\u00f3n de Egipto y de Asur, pacifi\u00adcados con Israel por la misma fe: \u201cSer\u00e1 conocido Yahv\u00e9 por Egipto, y conocer\u00e1 Egip\u00adto a Yahv\u00e9 aquel d\u00eda; le servir\u00e1n sacrificio y ofrenda, har\u00e1n votos a Yahv\u00e9 y los cumplir\u00e1n. Yahv\u00e9 herir\u00e1 a Egipto, pero al punto le curar\u00e1…Aquel d\u00eda Israel ser\u00e1 tercero con Egipto y Asur, objeto de bendici\u00f3n en medio de la tierra, pues le bendecir\u00e1 Yahv\u00e9 Sebaot dicien\u00addo: Bendito sea mi pueblo Egipto, la obra de mis manos Asur, y mi heredad Israel\u201d<\/strong> (Is 19,16-25).<\/p>\n Esta visi\u00f3n universalista de todos los pueblos viviendo en paz, unificados por la misma fe religiosa, se afirmar\u00e1 con nuevos desarrollos en el Segundo Isa\u00edas.<\/p>\n 2. La Misi\u00f3n asombrosa del Siervo de Yahv\u00e9<\/strong><\/p>\n Los israelitas, pese a las advertencias de los profetas, siguen cometiendo en su vida \u201clo que desagrada a Yahv\u00e9\u201d<\/strong>: culto idol\u00e1trico, pr\u00e1ctica religiosa vac\u00eda, sin coraz\u00f3n, injus\u00adticias, inmoralidades e incumplimiento de los mandatos de la Ley. Dios permite que los pueblos paganos se apoderen de ellos, destruyan su naci\u00f3n y el templo y los lleven al des\u00adtierro.<\/p>\n Este descalabro pol\u00edtico y religioso hunde a los sobrevi\u00advientes en una crisis tremenda y se preguntan: \u00bfQui\u00e9n es el m\u00e1s fuerte, Yahv\u00e9 o los dioses de los pueblos paganos? Los profetas explican a los desterrados que Israel es un pueblo misionero. Dios los llev\u00f3 al destierro, en medio de pueblos paganos, para que les anuncien al verdadero Dios.<\/p>\n Este texto se puede considerar la cumbre misionera del Antiguo Testamento. Prev\u00e9, en efecto, no s\u00f3lo la apertura to\u00adtal a los paganos, por fin evangelizados, sino tambi\u00e9n su com\u00adpleta participaci\u00f3n en el sacerdocio y en el culto. Dicha profe\u00adc\u00eda fue escrita siglos antes que apareciera Jes\u00fas y enviara a sus disc\u00edpulos y ap\u00f3stoles a al mundo entero:\u00a0 \u201cAhora vengo a reunir a todos los pueblos de todos los idiomas. Y cuando habr\u00e1n venido ser\u00e1n testigo de mi gloria. Yo har\u00e9 un prodigio en medio de ellos y luego mandar\u00e9 los sobrevivientes hacia todas las naciones y las islas m\u00e1s lejanas que no saben de mi fama ni han visto mi gloria. Ellos publicar\u00e1n mi poder en medio de las naciones a lo lejos, y, de todos los pueblos traer\u00e1n a todos tus hermanos dispersos como una ofrenda a Yahv\u00e9\u201d<\/strong> (Is 66,18-20).<\/p>\n San Daniel Comboni supo encarnar el mandato de ser una Iglesia misionera.<\/p><\/div>\n Dios no cambia de parecer y el Esp\u00edritu Santo, autor principal de la Sagrada Escritura, asiste al escritor sa\u00adgrado para que en toda la Biblia aparezca clara y apre\u00admiante la voluntad de Dios: Pablo la resume en la pri\u00admera carta a Timoteo con las palabras que conocemos: \u201cDios quiere que todos los humanos se salven y lle\u00adguen al conocimiento de la verdad\u201d<\/strong> (l Tm 2,4).<\/p>\n La Iglesia misionera tiene presente esta voluntad de Dios y exhorta a todos los cristianos a cumplirla a cabalidad. Dios sigue teniendo confianza en nosotros; prueba de ello es que nos env\u00eda al mundo entero, para proclamar a todos la buena nueva de Jes\u00fas.<\/p>\n Escribe al respecto Juan Pablo II en la Misi\u00f3n del Reden\u00adtor:<\/p>\n \u201cPor medio de los ap\u00f3stoles la Iglesia ha recibido una misi\u00f3n universal, que no conoce confines y concierne a la salvaci\u00f3n, en toda su integridad, de conformidad con la plenitud de vida que Cristo vino a traer; ha sido en\u00adviada \u201cpara manifestar y comunicar la caridad de Dios a todos los hombres y pueblos\u201d.<\/em> (RM 31).<\/p>\n Cuestionario para profundizar<\/strong><\/p>\n VI Lecci\u00f3n de Aula Misionera Hemos iniciado un estudio sistem\u00e1tico de la Misi\u00f3n en la Biblia; y hemos puntualizado que la actividad misionera arranca desde las primeras p\u00e1ginas de la Biblia. En efecto, Dios, al expulsar del Ed\u00e9n a nuestros primeros padres por ha\u00adber rechazado su proyecto de amor, prometi\u00f3\u2026<\/p>\n<\/a><\/a>\n
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