{"id":2589,"date":"2019-10-28T05:30:11","date_gmt":"2019-10-28T11:30:11","guid":{"rendered":"http:\/\/combonipca.org\/?p=2589"},"modified":"2020-07-09T11:38:26","modified_gmt":"2020-07-09T17:38:26","slug":"llamados-para-servir","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/combonipca.org\/?p=2589","title":{"rendered":"Llamados para servir"},"content":{"rendered":"

Lunes 28 de octubre, 30a Semana del Tiempo Ordinario<\/h3>\n

Fiesta de los santos Sim\u00f3n y Judas, ap\u00f3stoles<\/em><\/h4>\n

Lecturas del d\u00eda: <\/em>Ef 2,19-22 \/ <\/em>Sal 19,2-5 \/ <\/em>Lc 6,12-16<\/em><\/p>\n

La liturgia contin\u00faa la serie de las fiestas de los Ap\u00f3stoles record\u00e1ndonos hoy a dos casi desconocidos, cuyas reliquias se veneran en la Bas\u00edlica de San Pedro, junto al altar de San Jos\u00e9. A los Doce, s\u00edmbolo de un pueblo completamente nuevo, Jes\u00fas los llam\u00f3 no teniendo en cuenta sus cualidades ni sus m\u00e9ritos, sino que, seg\u00fan dice Lucas, los llam\u00f3 en una noche de oraci\u00f3n, de intensa comuni\u00f3n con el Padre, casi hasta obtener abundantemente de \u00c9l ese Esp\u00edritu que transmitir\u00eda a los llamados, haci\u00e9ndolos ap\u00f3stoles. Lucas, en sus relatos evang\u00e9licos, en numerosas ocasiones nos muestra cu\u00e1n importante fue la oraci\u00f3n para Jes\u00fas, esos encuentros de di\u00e1logo \u00edntimo y amoroso con su Padre celestial.<\/p>\n

\"\"<\/a>

Jes\u00fas llam\u00f3 a los Ap\u00f3stoles y nos llama a cada uno de nosotros.<\/p><\/div>\n

En algunas ocasiones, Lucas se detiene a describir estos episodios e incluso el contenido de las oraciones de Jes\u00fas, para que cada disc\u00edpulo pueda aprender a orar de la manera correcta: aquella en la que el devoto est\u00e1 dispuesto a escuchar lo que el Se\u00f1or tiene que decir y haciendo lo que \u00c9l ordena en lugar de multiplicar sus in\u00fatiles palabras para pedirle a Dios que satisfaga todas sus peticiones ego\u00edstas. La aut\u00e9ntica oraci\u00f3n cristiana nace en Dios, impregna nuestra acci\u00f3n, transforma nuestra existencia y regresa a Dios con sentimientos de gratitud, obediencia filial, auto-ofrecimiento y solidaridad con los dem\u00e1s. Por lo tanto, Lucas subraya c\u00f3mo todas las decisiones cruciales de la vida de Jes\u00fas se han tomado en un contexto de oraci\u00f3n, desde el bautismo \u2013incluso podr\u00edamos volver a la infancia\u2013 hasta Getseman\u00ed y la cruz.<\/p>\n

En el episodio del Evangelio de hoy, podemos contemplar a Jes\u00fas que pasa toda la noche en oraci\u00f3n, porque est\u00e1 a punto de tomar una decisi\u00f3n que fortalecer\u00e1 para siempre su v\u00ednculo con sus disc\u00edpulos. Es un compromiso definitivo, porque con los Doce establecer\u00e1 su comunidad mesi\u00e1nica; elegir\u00e1 los Doce pilares sobre los que construir\u00e1, tal como lo prometieron los profetas, el pueblo de la nueva alianza, la Iglesia. Para este pueblo, y para toda la humanidad, derramar\u00e1 su sangre, consciente y libremente, para el perd\u00f3n de los pecados. Los \u00abap\u00f3stoles\u00bb \u2013palabra que significa \u00abenviados\u00bb\u2013 son elegidos antes de la pasi\u00f3n-muerte-resurrecci\u00f3n, pero ser\u00e1 solo despu\u00e9s de la Pascua y de Pentecost\u00e9s cuando su misi\u00f3n se desarrollar\u00e1 en todo su potencial, cumpli\u00e9ndose plenamente. Antes de este momento, sin embargo, est\u00e1n llamados para ser entrenados y preparados para lo que les espera, cuando el maestro se haga presente en el Esp\u00edritu. La oraci\u00f3n, por lo tanto, se revela como el alma de la misi\u00f3n, o como la presencia fiel y efectiva de Dios en la acci\u00f3n de su Iglesia para la salvaci\u00f3n del mundo al que es enviado.<\/p>\n

El papa em\u00e9rito Benedicto XVI, en la audiencia general del 11 de octubre de 2006, reflexionaba as\u00ed sobre la fe y la vocaci\u00f3n de los santos ap\u00f3stoles Sim\u00f3n el Cananeo y Judas Tadeo:<\/p>\n

\u00abQueridos hermanos y hermanas, hoy contemplamos a dos de los Doce Ap\u00f3stoles: Sim\u00f3n el Cananeo y Judas Tadeo (a quien no hay que confundir con Judas Iscariote). Los consideramos juntos, no solo porque en las listas de los Doce siempre aparecen juntos (cf Mt 10,4; Mc 3,18; Lc 6,15; He 1,13), sino tambi\u00e9n porque las noticias que se refieren a ellos no son muchas, si exceptuamos el hecho de que el canon del Nuevo Testamento conserva una carta atribuida a Judas Tadeo.<\/p>\n

Sim\u00f3n recibe un ep\u00edteto diferente en las cuatro listas: mientras Mateo y Marcos lo llaman \u201ccananeo\u201d, Lucas en cambio lo define como \u201czelota\u201d. En realidad, los dos calificativos son equivalentes, pues significan lo mismo: en hebreo, el verbo qan\u00e0\u2019 <\/em>significa \u201cser celoso, apasionado\u201d y se puede aplicar tanto a Dios, en cuanto celoso del pueblo que eligi\u00f3 (cf \u00c9x 20,5), como a los hombres que tienen celo ardiente por servir al Dios \u00fanico con plena entrega, como El\u00edas (cf 1Re 19,10). Por tanto, es muy posible que este Sim\u00f3n, si no pertenec\u00eda precisamente al movimiento nacionalista de los zelotas, al menos se distinguiera por un celo ardiente por la identidad jud\u00eda y, por tanto, por Dios, por su pueblo y por la ley divina. Si es as\u00ed, Sim\u00f3n est\u00e1 en las ant\u00edpodas de Mateo que, por el contrario, como publicano proced\u00eda de una actividad considerada totalmente impura. Es un signo evidente de que Jes\u00fas llama a sus disc\u00edpulos y colaboradores de los m\u00e1s diversos estratos sociales y religiosos, sin exclusiones. A \u00e9l le interesan las personas, no las categor\u00edas sociales o las etiquetas. Y es hermoso que, en el grupo de sus seguidores, todos, a pesar de ser diferentes, conviv\u00edan juntos, superando las imaginables dificultades: de hecho, Jes\u00fas mismo es el motivo de cohesi\u00f3n, en el que todos se encuentran unidos. Esto constituye claramente una lecci\u00f3n para nosotros, que con frecuencia tendemos a poner de relieve las diferencias y quiz\u00e1 las contraposiciones, olvidando que en Jesucristo se nos da la fuerza para superar nuestros conflictos. Conviene tambi\u00e9n recordar que el grupo de los Doce es la prefiguraci\u00f3n de la Iglesia, en la que deben encontrar espacio todos los carismas, pueblos y razas, as\u00ed como todas las cualidades humanas, que encuentran su armon\u00eda y su unidad en la comuni\u00f3n con Jes\u00fas.<\/p>\n

Por lo que se refiere a Judas Tadeo, as\u00ed es llamado por la tradici\u00f3n, uniendo dos nombres diferentes: mientras Mateo y Marcos lo llaman simplemente \u00abTadeo\u00bb (Mt 10,3; Mc 3,18), Lucas lo llama \u201cJudas de Santiago\u201d (Lc 6,16; He 1,13). No se sabe a ciencia cierta de d\u00f3nde viene el sobrenombre Tadeo y se explica como proveniente del arameo tadd\u00e0\u2019<\/em>, que quiere decir \u201cpecho\u201d y por tanto significar\u00eda \u201cmagn\u00e1nimo\u201d, o como una abreviaci\u00f3n de un nombre griego: \u201cTeodoro, Te\u00f3doto\u201d. Se sabe poco de \u00e9l. Solo san Juan se\u00f1ala una petici\u00f3n que hizo a Jes\u00fas durante la \u00faltima Cena. Tadeo le dice al Se\u00f1or: \u201cSe\u00f1or, \u00bfqu\u00e9 ha sucedido para que te reveles a nosotros y no al mundo?\u201d (Jn 14,22). Es una cuesti\u00f3n de gran actualidad; tambi\u00e9n nosotros preguntamos al Se\u00f1or: \u00bfpor qu\u00e9 el resucitado no se ha manifestado en toda su gloria a sus adversarios para mostrar que el vencedor es Dios? \u00bfPor qu\u00e9 solo se manifest\u00f3 a sus disc\u00edpulos? La respuesta de Jes\u00fas es misteriosa y profunda. El Se\u00f1or dice: \u201cEl que me ama guardar\u00e1 mi palabra, y mi Padre lo amar\u00e1, y vendremos a \u00e9l, y haremos morada en \u00e9l\u201d (Jn 14,23). Esto quiere decir que al resucitado hay que verlo y percibirlo tambi\u00e9n con el coraz\u00f3n, de manera que Dios pueda poner su morada en nosotros. El Se\u00f1or no se presenta como una cosa. \u00c9l quiere entrar en nuestra vida y por eso su manifestaci\u00f3n implica y presupone un coraz\u00f3n abierto. Solo as\u00ed vemos al resucitado. A Judas Tadeo se le ha atribuido la paternidad de una de las cartas del Nuevo Testamento que se suelen llamar \u201ccat\u00f3licas\u201d por no estar dirigidas a una Iglesia local determinada, sino a un c\u00edrculo mucho m\u00e1s amplio de destinatarios. Se dirige \u201ca los que son llamados, amados en Dios Padre y custodiados en Jesucristo\u201d (v. 1). Esta carta tiene como preocupaci\u00f3n central alertar a los cristianos ante todos los que toman como excusa la gracia de Dios para disculpar sus costumbres depravadas y para desviar a otros hermanos con ense\u00f1anzas inaceptables, introduciendo divisiones dentro de la Iglesia: \u201ccon estos so\u00f1adores pasa lo mismo\u201d (v. 8), as\u00ed define Judas esas doctrinas e ideas particulares. Los compara incluso con los \u00e1ngeles ca\u00eddos y, utilizando palabras fuertes, dice que \u201ctomaron el sendero de Ca\u00edn\u201d (v. 11). Adem\u00e1s, sin reticencias los tacha de \u00abnubes sin lluvia que los vientos se llevan; \u00e1rboles oto\u00f1ales y sin frutos que, arrancados de cuajo, mueren por segunda vez; olas encrespadas del mar que arrojan la espuma de sus propias desverg\u00fcenzas; estrellas fugaces a las que aguarda la oscuridad eterna de las tinieblas para siempre\u201d (vv. 12-13).<\/p>\n

[\u2026]<\/p>\n

Se ve con claridad que el autor de estas l\u00edneas vive en plenitud su fe, a la que pertenecen realidades grandes, como la integridad moral y la alegr\u00eda, la confianza y, por \u00faltimo, la alabanza, todo ello motivado solo por la bondad de nuestro \u00fanico Dios y por la misericordia de nuestro Se\u00f1or Jesucristo. Por eso, ojal\u00e1 que tanto Sim\u00f3n el Cananeo como Judas Tadeo nos ayuden a redescubrir siempre y a vivir incansablemente la belleza de la fe cristiana, sabiendo testimoniarla con valent\u00eda y al mismo tiempo con serenidad\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Lunes 28 de octubre, 30a Semana del Tiempo Ordinario Fiesta de los santos Sim\u00f3n y Judas, ap\u00f3stoles Lecturas del d\u00eda: Ef 2,19-22 \/ Sal 19,2-5 \/ Lc 6,12-16 La liturgia contin\u00faa la serie de las fiestas de los Ap\u00f3stoles record\u00e1ndonos hoy a dos casi desconocidos, cuyas reliquias se veneran en\u2026<\/p>\n

Leer m\u00e1s<\/span><\/i><\/a> <\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"spay_email":""},"categories":[10],"tags":[],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"http:\/\/combonipca.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2589"}],"collection":[{"href":"http:\/\/combonipca.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/combonipca.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/combonipca.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/combonipca.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2589"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/combonipca.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2589\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2591,"href":"http:\/\/combonipca.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2589\/revisions\/2591"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/combonipca.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2589"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/combonipca.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2589"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/combonipca.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2589"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}