{"id":2714,"date":"2019-12-29T10:52:56","date_gmt":"2019-12-29T16:52:56","guid":{"rendered":"http:\/\/combonipca.org\/?p=2714"},"modified":"2020-07-09T11:37:16","modified_gmt":"2020-07-09T17:37:16","slug":"dios-camina-cerca","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/combonipca.org\/?p=2714","title":{"rendered":"Dios camina cerca"},"content":{"rendered":"

Reflexi\u00f3n del Evangelio<\/strong><\/p>\n

Sagrada Familia<\/strong><\/p>\n

Ciclo A, Evangelio seg\u00fan san <\/strong>Mateo 2, 13-15.19-23<\/strong><\/p>\n

Domingo 29 de diciembre, 2019<\/strong><\/p>\n

Emigrar, escaparse, buscar refugio: es una realidad que ha siempre acompa\u00f1ado la historia de los hombres. Casi todos los d\u00edas la televisi\u00f3n nos propone im\u00e1genes de gente que huye de los riesgos y peligros graves de sus pa\u00edses en b\u00fasqueda de seguridad y de una vida digna para s\u00ed mismos y sus familias, como est\u00e1 ocurriendo en Sud-Sudan, en Rep\u00fablica Centroafricana y en Congo, pa\u00edses en los cuales trabajan misioneros Combonianos y Combonianas.<\/p>\n

\"\"<\/a>

Dios interviene, pero no como nosotros nos imaginar\u00edamos, sino, como dice Isa\u00edas, haci\u00e9ndose \u201cmi fuerza y mi canto\u201d (12,2).    <\/p><\/div>\n

Jes\u00fas, con Mar\u00eda y Jos\u00e9, conoce la experiencia de la fuga y del exilio, de la inseguridad y del abandono. Ha vivido en su carne las situaciones m\u00e1s dif\u00edciles de la vida humana, para que nadie se sintiera excluido de la proximidad amorosa de Dios.<\/p>\n

El cuento de Mateo nos muestra un ni\u00f1o que acaba de nacer y quiere respirar la vida,  la Palabra que no solamente se hizo carne, sino m\u00e1s bien carne amenazada, expuesta a todas las fuerzas ciegas que llenan de angustia la vida de los hombres. Es Navidad que contin\u00faa: Dios que se encarna a\u00fan m\u00e1s en la carne de la inseguridad, de la angustia, del af\u00e1n.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 Dios manda de huir sin garantizar un futuro, sin marcar el camino y la fecha del retorno? \u00bfPor qu\u00e9 permite que su Hijo sea perseguido y fugitivo? Egipto no significa salvaci\u00f3n para Israel sino esclavitud. Dios interviene, pero no como nosotros nos imaginar\u00edamos, sino, como dice Isa\u00edas, haci\u00e9ndose \u201cmi fuerza y mi canto\u201d (12,2).<\/p>\n

Los reyes traman matanzas, Jos\u00e9 sue\u00f1a. Un granito de sue\u00f1o ca\u00eddo dentro de los engranajes de la historia, capaz de modificar su curso. Herodes env\u00eda soldados, pero algo desbarata sus planes. Dios no env\u00eda soldados, sino un \u00e1ngel dentro la humilde v\u00eda del sue\u00f1o. La tarea del \u00e1ngel no es de evitar el exilio sino de dar fuerza a Jos\u00e9, af\u00edn que \u00e9l no se rinda al miedo y brote la esperanza.<\/p>\n

\u201cMi fuerza y mi canto es el Se\u00f1or\u201d. El sue\u00f1o de Jos\u00e9 no es de im\u00e1genes sino de palabras. El no ve pero oye. Es lo que nos es concedido a nosotros tambi\u00e9n: el Se\u00f1or viene con su palabra dentro esa nuestra historia de violencias, viene como fuerza para caminar, como fuerza para estrechar a s\u00ed mismo la madre y el ni\u00f1o, como fuerza para empezar de nuevo a esperar.<\/p>\n

Dios camina por esas v\u00edas con sus \u00e1ngeles, Dios camina cerca de mis miedos con su palabra. Dios camina con aquel hombre bueno, con aquella mujer y con aquel ni\u00f1o, con los millones de refugiados y con aquellos que los socorren.<\/p>\n

\u201cJos\u00e9 se levant\u00f3, cogi\u00f3 al ni\u00f1o y a su madre, de noche, y se fue a Egipto\u201d. \u00a1Un Dios que huye en la noche! Jos\u00e9 conf\u00eda en Dios. Dios no nos salva del sufrimiento sino en el sufrimiento; Dios no nos salva de la muerte sino en la muerte; no nos salva de la persecuci\u00f3n sino en la persecuci\u00f3n. Y la fe es la certeza que a\u00fan dentro de la cr\u00f3nica m\u00e1s negra est\u00e1 custodiada una profec\u00eda que un d\u00eda se realizar\u00e1. Y lo que tarda, vendr\u00e1 (Hab 2,3).  Un d\u00eda Herodes muere, muere el rey que ten\u00eda miedo de un ni\u00f1o. Y el \u00e1ngel vuelve, vuelve la palabra.<\/p>\n

A nosotros que querr\u00edamos saberlo todo y ahora mismo, y ver muy lejos hasta el \u00faltimo horizonte, estas profec\u00edas a Jos\u00e9, de corto futuro, esos \u00e1ngeles, nos dicen que la palabra de Dios tiene tanta luz cuanto sirve a dar el primer paso, tanta fuerza cuanto basta a ponernos en camino. Como Abrah\u00e1n que se pone en camino sin saber el punto de llegada; como los Magos que empiezan su viaje con los ojos fijos en el cielo, en una la estrella. Dios es luz.<\/p>\n

Como Jos\u00e9 que siempre en la noche recibe la palabra del \u00e1ngel, yo tambi\u00e9n s\u00e9 que \u201cmi fuerza y mi canto es el Se\u00f1or\u201d, y que a cada etapa, a cada paso el \u00e1ngel y la voz y el sue\u00f1o y el evangelio se renovar\u00e1n a indicarme que existe un proyecto. S\u00e9 que la vida ser\u00e1 siempre una aventura de peligros, de caminos, de refugios y de sue\u00f1os, pero s\u00e9 tambi\u00e9n que mi vida est\u00e1 firme en la mano de Dios. Veo que el dinero y el poder mandan en el mundo, pero s\u00e9 que no es eso la v\u00eda de la vida.<\/p>\n

S\u00e9 que todo tiende a separar al hombre y a romper ese nudo de la vida que es la familia: pero s\u00e9 que Dios viene como fuerza para que Jos\u00e9 pueda apretar fuerte contra s\u00ed al ni\u00f1o y a su madre. Dios viene como gozo y canto que brota dentro el apretarse amoroso de las vidas, en nuestros afectos, en nuestras familias.<\/p>\n

Jos\u00e9 el justo representa a todos los justos de la tierra, a todos aquellos que haci\u00e9ndose cargo de vidas, viven el amor familiar sin contar las fatigas ni los miedos; a todos aquellos que en silencio hacen lo que tienen que hacer y saben que su misi\u00f3n en el mundo es de custodiar vidas con su vida. Porque saben que con ellos camina el Se\u00f1or, \u201cmi fuerza y mi canto\u201d a\u00fan dentro de nuestra historia desgarrada que produce muerte.<\/p>\n

Como creyentes quiz\u00e1s no somos optimistas pero tenemos esperanza. Optimista es quien sonr\u00ede en vac\u00edo y dice que todo va bien. Y se equivoca pues no es as\u00ed. Lleno de esperanza, al contrario, es aquel que sabe que los hilos de la historia est\u00e1n firmes en las manos de Dios y que el camino lleva a la casa a\u00fan si pasa por Egipto.<\/p>\n

Tengo esperanza porque creo en una nueva ley escrita en la carne de un ni\u00f1o inerme y perseguido, escrita en todos aquellos que prefieren el amor al poder, la paz a la victoria. Esa es la fuerza de los d\u00e9biles, la sola fuerza invencible. \u201cMi fuerza y mi canto es el Se\u00f1or\u201d: una profec\u00eda est\u00e1 custodiada a\u00fan dentro de la cr\u00f3nica m\u00e1s negra.  El Se\u00f1or gu\u00eda la historia y conduce todo hacia el bien y el cumplimiento de su dise\u00f1o. Sea esa nuestra esperanza.<\/p>\n

Hoy celebramos la Sagrada Familia. \u201cSagrada\u201d no solamente por los que la componen, Mar\u00eda, Jos\u00e9 y Jes\u00fas, sino tambi\u00e9n porque ellos han sabido vivir santamente. Como dice un te\u00f3logo y obispo italiano, Bruno Forte, hablando del matrimonio en su librito \u201cLa puerta de la Fe\u201d: \u201cSin el continuo y reciproco acogerse de los dos, bebiendo en las fuentes del amor eterno, no podr\u00e1 existir verdadera alegr\u00eda en la vida matrimonial. La relaci\u00f3n de pareja vive, ante todo, del compromiso de la fidelidad mutua de los dos, alimentado por la fuerza que viene de Dios y que capacita para comenzar cada d\u00eda desde el principio en el amor, tambi\u00e9n cuando… las pruebas de la vida los exponen a los riesgos del cansancio y de las desilusiones. Con la fe en Dios y la confianza mutua, el amor conyugal… es capaz de dar alegr\u00eda al coraz\u00f3n del otro\u201d.<\/p>\n

Jes\u00fas, Jos\u00e9 y Mar\u00eda bendigan a todas nuestras familias.<\/p>\n

Am\u00e9n.<\/p>\n

Padre Franco Noventa, mccj<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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