{"id":2742,"date":"2020-01-11T13:50:02","date_gmt":"2020-01-11T19:50:02","guid":{"rendered":"http:\/\/combonipca.org\/?p=2742"},"modified":"2020-07-09T11:36:57","modified_gmt":"2020-07-09T17:36:57","slug":"dios-siempre-nos-espera","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/combonipca.org\/?p=2742","title":{"rendered":"Dios siempre nos espera"},"content":{"rendered":"

Reflexi\u00f3n del Evangelio<\/strong><\/p>\n

Bautismo del Se\u00f1or<\/strong><\/p>\n

Ciclo A, Evangelio seg\u00fan san\u00a0<\/strong>Mateo 3, 13-17<\/strong><\/p>\n

Domingo 12 de enero, 2020<\/strong><\/p>\n

Hoy celebramos la fiesta del Bautismo de Jes\u00fas. Mateo no nos dice el lugar donde Jes\u00fas fue bautizado. Nos lo dice Juan: \u201cocurri\u00f3 en Betania, del otro lado del Jord\u00e1n donde el Bautista estaba bautizando\u201d (Jn 1,28). La tradici\u00f3n ha justamente localizado el episodio a Betab\u00e0ra, el vado donde tambi\u00e9n el pueblo de Israel, guiado por Josu\u00e9, ha atravesado el r\u00edo y entr\u00f3 en la tierra prometida. En el gesto de Jes\u00fas pues, est\u00e1n presentes llamados expl\u00edcitos al pasaje de la esclavitud a la libertad y al inicio de un nuevo \u00e9xodo hacia la tierra prometida.<\/p>\n

\"\"<\/a>

Dios no olvida y no abandona a ninguno de sus hijos.<\/p><\/div>\n

Betab\u00e0ra adem\u00e1s tiene otro llamado significativo: los ge\u00f3logos aseguran que \u00e9ste es el punto m\u00e1s bajo de la tierra (400 metros bajo el nivel del mar). La decisi\u00f3n de Jes\u00fas de empezar all\u00e1 su vida p\u00fablica no puede ser casual. Jes\u00fas venido desde lo alto del cielo para liberar al hombre, ha bajado hasta el abismo m\u00e1s profundo para mostrar que quiere la salvaci\u00f3n de todo hombre, a\u00fan del m\u00e1s derrelicto, a\u00fan de aquel cuya culpa y pecado han arrastrado en un tal b\u00e1ratro del cual nadie puede imaginar sea posible remontar. Dios no olvida y no abandona a ninguno de sus hijos.<\/p>\n

Acabado el tiempo de Navidad, nos encaminamos ya hacia la Pascua. El bautismo de Jes\u00fas contiene su destino, su vocaci\u00f3n. Hasta ayer hemos escuchado el cuento de c\u00f3mo ha nacido, de qui\u00e9n ha nacido, adonde. Hoy el evangelio nos cuenta por qu\u00e9 Jes\u00fas ha nacido. El bautismo de Jes\u00fas es su mandato, su investidura: \u201c\u00c9l es mi Hijo, el amado, mi predilecto\u201d. El rostro de Jes\u00fas es revelaci\u00f3n del rostro de amor de Dios Padre. Y ser\u00e1 tambi\u00e9n el rostro verdadero del hombre, as\u00ed como Dios lo ha pensado y deseado.<\/p>\n

Las otras dos lecturas de hoy completan la identidad de Cristo: \u201cAqu\u00ed est\u00e1 mi servidor\u201d dice Isa\u00edas. Servidor de Dios y de la vida: \u201cque pas\u00f3 haciendo el bien y curando\u201d dice Pedro. Es la vocaci\u00f3n de cada creyente, asumida con el bautismo. Ese es el hombre que Dios quiere, que plasma una y otra vez come hace el alfarero con la arcilla, con infinita paciencia y esperanza.<\/p>\n

El Mes\u00edas, nos dice Isa\u00edas, \u201cno gritar\u00e1, no clamar\u00e1, no vocear\u00e1 por las calles\u201d. Dios no quiere arrollar a nadie, ni callar a nadie. No utilizar\u00e1 estrategias de poder: no lo har\u00e1 Cristo, no lo har\u00e9 yo cristiano.<\/p>\n

Y pues: \u201cLa ca\u00f1a cascada no la quebrar\u00e1, el pabilo vacilante no lo apagar\u00e1\u201d. Dios no castiga si nuestra llama es d\u00e9bil (y lo ser\u00e1 siempre), sino la hace devenir luminosa. Si tu vida est\u00e1 despedaz\u00e1ndose, Dios no da el golpe definitivo, sino se acerca como m\u00e9dico para curarte. Por \u00c9l un hombre nunca est\u00e1 perdido para siempre, un pecador nunca est\u00e1 condenado para siempre.<\/p>\n

La dulce man\u00eda de Dios es de esperar en el hombre. Su pasi\u00f3n es sanar la vida. Porque el hombre no coincide con su enfermedad, el hombre no se identifica con su pecado. A la adultera Jes\u00fas dice: \u201cno te condeno, no peques m\u00e1s; no hiendas tu vida, no escojas lo que te da muerte, no apagues tu luz interior\u201d.<\/p>\n

El hombre no coincide con su debilidad sino con sus potencialidades, con la semilla de luz que el bautismo ha puesto en \u00e9l. El pecado, el m\u00edo y lo de quien est\u00e1 cerca de m\u00ed, no revela la verdad del hombre, porque somos m\u00e1s grandes que nuestro pecado.<\/p>\n

En fin, la tercera serie de \u201cnon\u201d. \u201cProclamar\u00e1 el derecho con firmeza, no vacilar\u00e1 ni se cansar\u00e1\u201d. He aqu\u00ed el hombre seg\u00fan Dios, he aqu\u00ed el Cristo que nunca se cansa de proclamar el derecho, sobretodo de los humildes, de los oprimidos, de las vidas rotas, de las llamas d\u00e9biles. Y no parar\u00e1 hasta que no haya establecido el derecho sobre la tierra. Cristo es el verdadero hombre fuerte, fuerte en la misericordia y en el amor que nada puede rasgu\u00f1ar.<\/p>\n

Si trataremos de ser as\u00ed, buscadores de Dios y servidores del hombre que nunca se rinden, entonces sobre de nosotros tambi\u00e9n bajar\u00e1 una voz que repetir\u00e1 las palabras que resonaron en el Jord\u00e1n: \u201cTu eres mi hijo, en ti me complazco\u201d. Que podamos irradiar y contagiar ese amor insondable de un Dios Padre.<\/p>\n

Pero \u00bfQu\u00e9 gozo puede darle un pecador como yo? \u00bfQu\u00e9 emoci\u00f3n puede darle esa ca\u00f1a siempre en el punto de romperse? Es solamente el amor gratuito de Dios que puede explicar esas palabras: \u201cTu eres mi predilecto\u201d. Jes\u00fas lo dice en su discurso de despedida en la \u00faltima cena: \u201cSepan, Padre, que los has amados como me has amado a m\u00ed\u201d (Jn 13). Lo s\u00e9: yo soy llama vacilante, ca\u00f1a cascada, pero predilecta, como Jes\u00fas.<\/p>\n

Entonces se abre el cielo sobre Cristo, se abre sobre nosotros como se abren los brazos al amigo, al amado, al pobre. Se abre el cielo bajo la presi\u00f3n del amor de Dios y nadie podr\u00e1 nunca m\u00e1s cerrarlo. Era el sue\u00f1o de los profetas, la visi\u00f3n de Isa\u00edas: \u201c\u00a1Si T\u00fa rasgaras el cielo y descendieras!\u201d (Is 63,19). El cielo se abre, se dilata, se rasga como el costado de Cristo en la cruz, bajo la urgencia del amor de Dios, y nadie podr\u00e1 m\u00e1s cerrarlo.<\/p>\n

En el bautismo de Jes\u00fas y en nuestro bautismo, desde el cielo abierto viene, como paloma, la vida misma de Dios, su aliento, su Esp\u00edritu. Se posa sobre Jes\u00fas, se posa sobre de ti, entra dentro de ti, te envuelve, poco a poco te modela, transforma tus pensamientos, afectos, proyectos, esperanzas, seg\u00fan la ley dulce, exigente y confortadora del verdadero amor. Entonces podr\u00e1s hacer en seguida las cosas que solo Dios sabe hacer, abrir a los hermanos espacios de cielo sereno.<\/p>\n

Abrir espacios de cielo sereno significa abrir esperanzas como se abre una puerta cerrada. Mi obrar en el mundo se hace prolongaci\u00f3n del obrar de Dios, como aquello de Jes\u00fas, pasar en el mundo haciendo el bien, sanando la vida de los hermanos de sus males, del mal de vivir, de la soledad, de la tristeza y del abandono, sanando la injusticia y tom\u00e1ndonos cargo de alguna vida d\u00e9bil.<\/p>\n

En el bautismo de Jes\u00fas descubrimos nuestro bautismo: renacidos del agua y del Esp\u00edritu, sabemos de ser hijos amados, objeto de la complacencia de Dios, hermanos de tantos otros hermanos, investidos de una grande misi\u00f3n, la de testimoniar y anunciar a todos los hombres el amor ilimitado del Padre.<\/p>\n

\u201cBautismo\u201d viene de una palabra griega que significa \u201cinmersi\u00f3n\u201d. Con Jes\u00fas estamos llamados a sumergirnos en la vida de todos los d\u00edas, conjugando la fe con la vida. Cuando, como Jes\u00fas, yo tambi\u00e9n me hago cargo de los problemas de mi barrio, de mi pa\u00eds, me indigno frente las injusticias, trato hacer algo para cambiar ciertas situaciones inhumanas, es all\u00ed que hago experiencia del divino que est\u00e1 en m\u00ed; es all\u00ed que entiendo lo que significa decir que \u201cel bautismo me hace hijo de Dios\u201d. Si trato de vivir as\u00ed entonces ser\u00e9 feliz, porque Dios necesita de m\u00ed tambi\u00e9n para realizar su sue\u00f1o.<\/p>\n

As\u00ed sea. Am\u00e9n.<\/p>\n

Padre Franco Noventa, mccj<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Leer m\u00e1s<\/span><\/i><\/a> <\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"spay_email":""},"categories":[10],"tags":[],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"http:\/\/combonipca.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2742"}],"collection":[{"href":"http:\/\/combonipca.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/combonipca.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/combonipca.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/combonipca.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2742"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/combonipca.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2742\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2745,"href":"http:\/\/combonipca.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2742\/revisions\/2745"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/combonipca.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2742"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/combonipca.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2742"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/combonipca.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2742"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}