{"id":317,"date":"2018-01-26T11:20:34","date_gmt":"2018-01-26T17:20:34","guid":{"rendered":"http:\/\/combonipca.org\/?p=317"},"modified":"2018-01-26T11:20:34","modified_gmt":"2018-01-26T17:20:34","slug":"martir-comboniano-por-la-causa-de-los-sin-tierra","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/combonipca.org\/?p=317","title":{"rendered":"MARTIR COMBONIANO POR LA CAUSA DE LOS SIN TIERRA"},"content":{"rendered":"

Padre Ezechiele Ramin<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a>Asesinado alrededor del mediod\u00eda del 24 de julio de 1985 en el territorio del latifundio Catuva, entre los Estados de Rond\u00f4nia y del Mato Grosso, despu\u00e9s de haber desarrollado una misi\u00f3n de paz exitosa. Hab\u00eda evitado una masacre segura. Una muerte fecunda por la radicalidad y por lo que contiene: clara opci\u00f3n por los pobres y comuni\u00f3n con las opciones de una Iglesia que se configuraba sierva de los pobres. Esta radicalidad, ratificada por la ejemplaridad y la grandeza de su muerte, tambi\u00e9n hab\u00eda sido anticipada durante el breve trayecto de su vida terrena de la participaci\u00f3n juvenil en Mani Tese. Frente a la situaci\u00f3n de discriminaci\u00f3n y explotaci\u00f3n de los pueblos en v\u00edas de desarrollo, son\u00f3 dram\u00e1tico y urgente su llamamiento con motivo de la Jornada Mundial de las Misiones del 1971, \u201chermano si no participas en la soluci\u00f3n, eres parte del problema\u201d. El mismo aspecto l\u00facido, que conduce a la decisi\u00f3n, lo encontramos en los a\u00f1os en Chicago, donde fuerza su reflexi\u00f3n teol\u00f3gica para afrontar la pastoral entre los latinos y africanos: \u201csu vida es incre\u00edble. Se rompe el coraz\u00f3n cuando entro en algunas casas. Cada semana les traigo algo y ahora con el fr\u00edo trato de traerles alg\u00fan remanente de ropas buenas y c\u00e1lidas para que cubran. Hoy he ido a comprar un par de zapatos para un ni\u00f1o de 7 a\u00f1os que caminaba en la nieve con un par de zapatos sin suelas\u201d. \u201cLa pobreza es miembro de la casa… (\u2026) He encontrado personas de 40 a\u00f1os que me preguntaban si podr\u00edan hacer algo en la vida. He vivido con alcoh\u00f3licos, con mendigos, con ni\u00f1as de 13 a\u00f1os embarazadas. Todos quer\u00edan simplemente ser escuchados, comprendidos<\/em>\u201d.\u00a0<\/em>As\u00ed que es forzado a abrir los ojos hasta que el mirar duele y ya no es suficiente y empuja constantemente a la acci\u00f3n. En Brasil, despu\u00e9s de algunos meses, ya ha hecho su elecci\u00f3n: \u201cEsta noche este misionero ha llorado frente a su vida pero sigo adelante con mi gente, camino con una fe que crea, como el invierno, la primavera. A mi alrededor la gente muere (la malaria ha crecido en un 300%) y los latifundistas aumentan, los pobres son humillados, la polic\u00eda mata a los agricultores, todas las reservas de los indios son invadidas. Con el invierno voy creando primavera\u201d. \u201cA estas personas he dado ya mi respuesta: un abrazo. Yo no vivo esta situaci\u00f3n ni estoy dentro como un condenado a prisi\u00f3n perpetua. Tengo la pasi\u00f3n de aquellos que siguen un sue\u00f1o\u201d.<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>Dos fotos se han de acoplar para expresar todo el significado pascual de su muerte: la foto de su cuerpo acribillado por 72 tiros en el sendero del bosque y aquella de un a\u00f1o antes, 1984, en Cacoal, en la fiesta de los trabajadores, que retrata un Ezequiel de pie en el cami\u00f3n, orgulloso de dejar pasar los granos de caf\u00e9 producto del trabajo y del sufrimiento de personas que buscan la dignidad, respeto y rescate. Las dos fotos definen su trayectoria. El partido de los trabajadores ya no ten\u00eda necesidad de r\u00e9plica: el 24 de julio de 1985 \u00e9l mismo se hab\u00eda convertido en trigo solidario de Dios, capaz de fertilizar la tierra y proclamar la inviolabilidad y el disfrute para todos de todos los productos de la creaci\u00f3n. Ve\u00eda, aunque sea de lejos, y quer\u00eda una tierra Amazonia fraternal y bendecida para todos.<\/p>\n

Su s\u00edmbolo<\/strong><\/p>\n

El s\u00edmbolo de Ezequiel: en el fondo, un amanecer amaz\u00f3nico, en el suelo, su silueta atravesada por los disparos o su rostro hinchado. En frente, una semilla en la tierra de la cual surge una exuberante mazorca de ma\u00edz: del profeta por tanto, un nuevo mundo.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1les son los signos que caracterizan a los verdaderos profetas? \u00bfQui\u00e9nes son estos revolucionarios? Los profetas cr\u00edticos son personas que atraen a otros con su fuerza interior. Aquellos que los encuentran quedan fascinados por ellos y quieren saber m\u00e1s, teniendo la impresi\u00f3n irresistible de que ellos reciben su fuerza de una fuente oculta, fuerte y abundante. Fluye de ellos una libertad interior, que les da una independencia que no es arrogante o segregada, sino que les permite permanecer por encima de las necesidades inmediatas, por encima de las realidades m\u00e1s opresoras. Los verdaderos profetas son movidos por lo que est\u00e1 sucediendo a su alrededor, pero no dejan que los oprime o destruya. Escuchan con atenci\u00f3n, hablan con autoridad, pero no se dejan llevar por la emoci\u00f3n f\u00e1cilmente. En todo lo que dicen y hacen, es como si tuviesen delante una visi\u00f3n viviente, de modo que aquellos que escuchan pueden intuir, pero sin verla. Esta visi\u00f3n gu\u00eda sus vidas y ellos la obedecen. A trav\u00e9s de esta visi\u00f3n saben distinguir lo que es importante de lo que no lo es. Muchas cosas que parecen de ingente inmediatez no les agitan. Dan gran importancia a ciertas cosas, que otros las dejan caer. No viven para mantener el statu quo, pero elaboran un mundo nuevo, cuyas caracter\u00edsticas ven y constituyen para ellos una llamada tal que incluso el miedo de la muerte ya no tiene un poder determinante en ellos.<\/p>\n

\"\"<\/a>Lele conoc\u00eda el evangelio del sembrador que realmente no vuelve a casa si desea sembrar…; del Cristo libertador que contrasta toda esclavitud e inercia; del Cristo muerto y resucitado, cuya persona coincide con su causa, con el Reino, con la cara y las luchas de su pueblo por la justicia, la dignidad y el compartir. Lele no separa jam\u00e1s a la persona de Jes\u00fas de su causa, se\u00f1alada como compromiso personal en bloque \u201cque todos tengan vida y vida en abundancia\u201d.<\/p>\n

Por tanto hunde la causa en la carne viva de la persona para que el surco de la historia se haga apertura del coraz\u00f3n y nazca algo nuevo. \u00bfQu\u00e9 nace de nosotros? \u00bfQu\u00e9 tipo de semillas sembramos? \u00bfC\u00f3mo cerrar la brecha entre la opci\u00f3n establecida y la realizada? Solamente el cuerpo ofrecido puede resolver la cuenta y transformar la violencia sufrida en una canci\u00f3n de la libertad. La sangre, aquella de Lele, que habla de vida, de compromiso buscado y coraje y que se contrapone a al mucha sangre derramada violentamente en esta nuestra sociedad intolerante, cruel, profundamente injusta y c\u00ednica. Una sangre, que antes de ser juicio, es elecci\u00f3n y opci\u00f3n radical que da sentido a la vida misionera.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Padre Ezechiele Ramin Asesinado alrededor del mediod\u00eda del 24 de julio de 1985 en el territorio del latifundio Catuva, entre los Estados de Rond\u00f4nia y del Mato Grosso, despu\u00e9s de haber desarrollado una misi\u00f3n de paz exitosa. Hab\u00eda evitado una masacre segura. Una muerte fecunda por la radicalidad y por\u2026<\/p>\n

Leer m\u00e1s<\/span><\/i><\/a> <\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"spay_email":""},"categories":[13],"tags":[],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"http:\/\/combonipca.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/317"}],"collection":[{"href":"http:\/\/combonipca.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/combonipca.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/combonipca.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/combonipca.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=317"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/combonipca.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/317\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":321,"href":"http:\/\/combonipca.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/317\/revisions\/321"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/combonipca.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=317"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/combonipca.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=317"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/combonipca.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=317"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}