{"id":3433,"date":"2020-11-21T10:27:34","date_gmt":"2020-11-21T16:27:34","guid":{"rendered":"http:\/\/combonipca.org\/?p=3433"},"modified":"2020-11-21T10:31:20","modified_gmt":"2020-11-21T16:31:20","slug":"como-evangelizar-hoy","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/combonipca.org\/?p=3433","title":{"rendered":"\u00bfC\u00f3mo evangelizar hoy?"},"content":{"rendered":"

Presentaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00abLa primera carta de san Pedro define a los ap\u00f3stoles como aquellos que han anunciado el Evangelio en el Esp\u00edritu Santo<\/em> (1,12). En esta definici\u00f3n encontramos expresados los dos elementos fundamentales de la predicaci\u00f3n cristiana: su contenido<\/strong> y su m\u00e9todo<\/strong>. El Evangelio es el objeto<\/em> sobre el que hay que predicar y el Esp\u00edritu Santo es el medio o el modo con el que<\/em> predicar\u00bb (P. Raniero Cantalamessa).<\/em><\/span><\/h5>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Bas\u00e1ndome en un art\u00edculo de este conocido capuchino y gran predicador de la Casa Pontificia,<\/em> tratar\u00e9 de hacer un resumen con las aportaciones m\u00e1s importantes que \u00e9l hace, para que nos sea a todos m\u00e1s f\u00e1cil retenerlas en nuestra mente y en nuestro coraz\u00f3n, confiando luego en que los lectores las profundicen y las ampl\u00eden.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em><\/strong><\/p>\n

1.Contenido de la predicaci\u00f3n: Cristo crucificado<\/strong><\/p>\n

Dos significados\u00a0 de la palabra \u00abevangelio\u00bb<\/strong>: a) la buena noticia anunciada por Jes\u00fas; b) el mismo Cristo anunciado. El Evangelio es ante todo el Misterio Pascual de Cristo: \u00ab<\/em>Nosotros predicamos a Cristo crucificado\u00bb (1 Corintios 1, 23).<\/em> El Cristo predicado.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 lugar ocupa Cristo en la sociedad de hoy? En nuestra cultura popular, Cristo est\u00e1 presente (Navidad, Semana Santa…), ciertamente. Pero desde la fe, Cristo es el Gran ausente y a veces hasta rechazado… \u00bfEn qu\u00e9 creen, en realidad, muchos de los \u00abcreyentes\u00bb? En un Ser supremo. La gente es \u00abreligiosa\u00bb, pero en sus vidas Cristo es el ausente…<\/p>\n

En el N.T. la fe es la aceptaci\u00f3n en mi vida de ese Jes\u00fas que \u00ab<\/em>me am\u00f3 y se entreg\u00f3 por m\u00ed\u00bb (G\u00e1latas 2, 20). Nosotros, pues, predicamos, a Cristo, y este crucificado. <\/strong>No tengamos miedo a las falsas profec\u00edas sobre la posibilidad de un fin inevitable de la Iglesia y del Cristianismo… Eso no ocurrir\u00e1 jam\u00e1s<\/strong>. Nosotros contamos con las profec\u00edas de Jes\u00fas: \u00abYo estar\u00e9 con ustedes hasta el fin del mundo\u00bb. \u00abLos cielos y la tierra pasar\u00e1n, pero mis palabras no pasar\u00e1n\u00bb (Maeo 24, 35).<\/em><\/p>\n

2. \u00abKerygma\u00bb y \u00abdidaj\u00e9\u00bb<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

En el anuncio de la Palabra de Dios hay que distinguir entre la predicaci\u00f3n o anuncio como tal (kerygma<\/strong>), y lo predicado o anunciado (didaj\u00e9<\/strong>). Al primer anuncio o kerygma en el N.T. y en la primitiva Iglesia se le llama \u00abevangelio\u00bb. <\/strong>El n\u00facleo del Evangelio ser\u00eda: \u00ab\u00a1Jes\u00fas es el Se\u00f1or!\u00bb. \u00c9l es mi Se\u00f1or (no puedo tener otros se\u00f1ores en mi vida) y es mi Salvador, el cual me am\u00f3 y se entreg\u00f3 por m\u00ed, muriendo en la cruz y resuci-tando. \u00abCristo Jes\u00fas se despoj\u00f3 de s\u00ed mismo, haci\u00e9ndose obediente hasta la muerte, y una muerte de cruz. Por eso Dios lo exalt\u00f3, de modo que toda lengua proclame que Jesucristo es el Se\u00f1or\u00bb (Filipenses 2, 6-11).<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Redescubrir el kerygma<\/strong>. Hay peligro de quedarnos solo en la rica tradici\u00f3n teol\u00f3gica y dogm\u00e1tica de la Iglesia y de descuidar el anuncio<\/strong> (kerygma). Presentarse al hombre de hoy, ignorante a menudo de qui\u00e9n es Cristo, con todo el abanico de doctrina, es como vestir a un ni\u00f1o con brocados de oro y plata… Hay que buscar todos los espacios posibles para anunciar a Cristo como nuestro Se\u00f1or. Los funerales ser\u00edan una \u00f3ptima ocasi\u00f3n de hacerlo, pues el hombre est\u00e1 m\u00e1s abierto. La riqueza de los nuevos movimientos<\/strong> apost\u00f3licos<\/strong> consiste en centrarse en el kerygma…<\/p>\n

\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n

3. El m\u00e9todo de la predicaci\u00f3n:<\/strong>\u00a0Esp\u00edritu Santo<\/strong><\/p>\n

Entendemos como m\u00e9todo de la predicaci\u00f3n al modo o el medio<\/strong> con el cual <\/em>se persigue un objetivo. Si yo quiero difundir una noticia, lo primero que me planteo es con qu\u00e9 medios transmitirla: a trav\u00e9s de la prensa, la radio, la televisi\u00f3n, el internet… Pero \u00bfcu\u00e1l es el medio natural de transmitir mi palabra? Es mi voz, mi aliento, el soplo. Tambi\u00e9n la Palabra de Dios sigue esta ley: Se transmite por medio de un aliento, de un soplo o ruah<\/em> de Dios. Seg\u00fan la Biblia, se trata del \u00a1Esp\u00edritu Santo!<\/strong><\/p>\n

Textos b\u00edblicos: Jes\u00fas comenz\u00f3 a predicar \u00abcon la potencia del Esp\u00edritu Santo\u00bb (Lucas 4, 14 ss).<\/em> \u00c9l mismo declar\u00f3: \u00abEl Esp\u00edritu del Se\u00f1or est\u00e1 sobre m\u00ed. Me ha enviado a evangelizar a los pobres, a proclamar a los cautivos la libertad\u00bb, etc. (Lucas 4, 18). <\/em>Jes\u00fas comunica a los suyos: \u00abTendr\u00e1n la fuerza del Esp\u00edritu Santo, que descender\u00e1 sobre ustedes y dar\u00e1n testimonio de m\u00ed\u00bb (Hechos 1, 8). <\/em>Nadie podr\u00e1 jam\u00e1s explicar mejor la \u00edntima conexi\u00f3n entre evangelizaci\u00f3n y Esp\u00edritu Santo, cuando Jes\u00fas en la tarde de Pascua dice: \u00abComo el Padre me ha enviado a m\u00ed, tambi\u00e9n yo los env\u00edo a ustedes. Dicho esto sopl\u00f3 sobre ellos y dijo: Reciban el Esp\u00edritu Santo\u00bb (Juan 20, 21-22).<\/em><\/p>\n

Concluyendo: San Pedro, lo dijimos al comienzo, define a los ap\u00f3stoles como \u00abaquellos que han anunciado el Evangelio en el Esp\u00edritu Santo\u00bb <\/strong>(1Pedro 1, 12).<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

4. El m\u00e9todo de la predicaci\u00f3n: L<\/strong>a oraci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/strong>Saber c\u00f3mo se puede contar con el Esp\u00edritu Santo no es dif\u00edcil. Basta ver a Jes\u00fas y a la Iglesia el d\u00eda de Pentecost\u00e9s.<\/p>\n

a)<\/strong> Jes\u00fas<\/u><\/strong>. En su bautismo Lucas dice: \u00abMientras oraba<\/strong>, se abrieron los cielos, baj\u00f3 el Esp\u00edritu Santo sobre \u00c9l\u00bb (Lucas 3, 21-22)<\/em>. \u00a1Mientras estaba orando! En el mismo Lucas leemos: \u00abAcud\u00eda mucha gente a o\u00edrlo y a que los curara de sus enfer-medades, pero \u00c9l sol\u00eda retirarse a despoblado y se entregaba a la oraci\u00f3n\u00bb (Lucas 5, 15-16).<\/em> Jes\u00fas no se deja arrastrar por la gente.<\/p>\n

\u00a0<\/strong>b)<\/strong> La Iglesia primitiva<\/u><\/strong>. El Esp\u00edritu Santo viene sobre la Iglesia en Pentecost\u00e9s cuando ellos \u00abperseveraban un\u00e1nimes en la oraci\u00f3n\u00bb (Hechos 1, 14).<\/em><\/p>\n

El empe\u00f1o por una nueva evangelizaci\u00f3n tiene dos peligros fundamentales: a) La pereza, no hacer nada y dejar que otros lo hagan todo… b) El activismo incontrolado. Los dos peligros conducen al vac\u00edo espiritual. Quien no ora y no invoca el Esp\u00edritu Santo <\/strong>para luego predicar, pierde el tiempo…<\/p>\n

Dos modos de preparar una predicaci\u00f3n:<\/p>\n

a)<\/strong> Primero, me siento a la mesa<\/u><\/strong> y elijo yo mismo la Palabra que quiero anunciar, bas\u00e1ndome en mis conoci-mientos, mis materiales, etc., y luego, una vez preparado, me voy a la capilla del Sant\u00edsimo a pedirle a Dios luz y fuerza a mis palabras. Es una actitud buena, pero no prof\u00e9tica. Le digo a Dios que me ayude a predicar lo que yo<\/strong> he preparado\u2026<\/p>\n

\u00a0<\/strong>b)<\/strong> Hay que hacer lo contrario. Primero me pongo de rodillas<\/u><\/strong> delante del Se\u00f1or y le pregunto a \u00c9l<\/strong> qu\u00e9 Palabra quiere proclamar (\u00c9l, no yo). Luego, sentado en la mesa, me preparo y hago el resto.<\/p>\n

\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n

5. El m\u00e9todo de la predicaci\u00f3n: <\/strong>Una predicaci\u00f3n humilde<\/strong><\/p>\n

Despu\u00e9s de la oraci\u00f3n, la humildad<\/strong> es important\u00edsima: \u00abAlgunos anuncian a Cristo por envidia y rivalidad\u00bb (Filipenses 1, 15). <\/em>Otros se anuncian a s\u00ed mismos, no a Cristo: \u00abNosotros no nos predicamos a nosotros mismos, sino a Jesucristo el Se\u00f1or\u00bb (2 Corintios 4,5). <\/em>Lucas en los Hechos nos presenta la ant\u00edtesis entre Pentecost\u00e9s y Babel.<\/p>\n

a)<\/strong> En Babel<\/strong> hablaban una sola lengua, pero quisieron construir un templo a Dios (no eran imp\u00edos) para que todos luego hablasen de ellos mismos, no para alabanza de Dios. Construyeron un templo \u00aba\u00bb Dios, no \u00abpara\u00bb Dios\u2026<\/p>\n

\u00a0<\/strong>b)<\/strong> En Pentecost\u00e9s<\/strong> las distintas lenguas entienden, porque los ap\u00f3stoles \u00abproclaman las grandes obras de Dios\u00bb (Hechos 2, 11).<\/em> No se buscan a s\u00ed mismos, sino a Dios. Ya no discuten sobre qui\u00e9n es el m\u00e1s importante, sino que est\u00e1n preocupados por la grandeza de Dios<\/strong>. En este sentido, hay que tener cuidado de que la nueva evangelizaci\u00f3n no se convierta en una Babel, en vez de un nuevo Pentecost\u00e9s\u2026<\/em><\/p>\n

6. El m\u00e9todo de la predicaci\u00f3n:<\/strong> Evangelizaci\u00f3n y compasi\u00f3n<\/strong><\/p>\n

La predicaci\u00f3n debe ir siempre acompa\u00f1ada de la caridad<\/strong>: \u00abSi hablara las lenguas de los hombres y de los \u00e1ngeles, pero no tengo amor, no ser\u00eda m\u00e1s que una campana\u00bb (1 Corintios 13, 1). Jes\u00fas es el hombre de la compasi\u00f3n, de la ternura<\/strong> y de la misericordia. \u00abPas\u00f3 haciendo el bien\u00bb, dir\u00e1 san Pedro. Recor-demos el episodio de la planta de ricino y Jon\u00e1s. Dios quiere ante todo tener misericordia de N\u00ednive.<\/p>\n

Una parroquia bien organizada se preocupa no solo de la evangelizaci\u00f3n y catequesis, sino tambi\u00e9n del ministerio de la caridad (C\u00e1ritas, misiones, voluntariado, etc.). Podemos concluir diciendo que no existe una aut\u00e9ntica evangelizaci\u00f3n sin la ternura, la bondad, la misericordia; es decir, sin el amor. El amor est\u00e1 por encima de todo cuanto hacemos y predicamos.<\/p>\n

\u00a0<\/strong>\"\"<\/a><\/p>\n

Lily Portillo de S\u00e1nchez, Laica Misionera Comboniana guatemalteca. Evangelizaci\u00f3n en la periferia de la Ciudad de Guatemala<\/p>\n

P. Dami\u00e1n Bruyel<\/em><\/p>\n

Misionero Comboniano<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Presentaci\u00f3n \u00a0 \u00abLa primera carta de san Pedro define a los ap\u00f3stoles como aquellos que han anunciado el Evangelio en el Esp\u00edritu Santo (1,12). En esta definici\u00f3n encontramos expresados los dos elementos fundamentales de la predicaci\u00f3n cristiana: su contenido y su m\u00e9todo. El Evangelio es el objeto sobre el que\u2026<\/p>\n

Leer m\u00e1s<\/span><\/i><\/a> <\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"spay_email":""},"categories":[1],"tags":[],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"http:\/\/combonipca.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3433"}],"collection":[{"href":"http:\/\/combonipca.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/combonipca.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/combonipca.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/combonipca.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3433"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/combonipca.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3433\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3437,"href":"http:\/\/combonipca.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3433\/revisions\/3437"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/combonipca.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3433"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/combonipca.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3433"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/combonipca.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3433"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}