{"id":3002,"date":"2020-06-06T16:33:11","date_gmt":"2020-06-06T22:33:11","guid":{"rendered":"http:\/\/combonipca.org\/?p=3002"},"modified":"2020-07-09T11:34:05","modified_gmt":"2020-07-09T17:34:05","slug":"3002","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/combonipca.org\/?p=3002","title":{"rendered":"Sant\u00edsima Trinidad"},"content":{"rendered":"<p><strong>Reflexi\u00f3n del Evangelio<\/strong><\/p>\n<p><strong>Sant\u00edsima Trinidad<\/strong><\/p>\n<p><strong>Ciclo A, evangelio seg\u00fan san Juan 3, 16-18<\/strong><\/p>\n<p><strong>Domingo 6 de junio, 2020<\/strong><\/p>\n<p>Hoy celebramos un misterio del cual ha brotado toda la historia de la salvaci\u00f3n, misterio que hace el cristianismo diferente de todas las otras religiones. El pueblo hebraico adoraba a un solo Dios, a Yahv\u00e9. Los pueblos paganos adoraban a tantos dioses: conoc\u00edan la distinci\u00f3n, no la unidad. La fe cristiana conoce la unidad en la distinci\u00f3n; un solo Dios en tres personas: Padre, Hijo y Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n<div id=\"attachment_3003\" style=\"width: 310px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"http:\/\/combonipca.org\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/Sant\u00edsima-Trinidad.jpg\"><img aria-describedby=\"caption-attachment-3003\" decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"wp-image-3003 size-medium\" src=\"http:\/\/combonipca.org\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/Sant\u00edsima-Trinidad-300x200.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"200\" srcset=\"https:\/\/combonipca.org\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/Sant\u00edsima-Trinidad-300x200.jpg 300w, https:\/\/combonipca.org\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/Sant\u00edsima-Trinidad-150x100.jpg 150w, https:\/\/combonipca.org\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/Sant\u00edsima-Trinidad-272x182.jpg 272w, https:\/\/combonipca.org\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/Sant\u00edsima-Trinidad.jpg 450w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-3003\" class=\"wp-caption-text\">La fiesta de la Trinidad entr\u00f3 en el calendario lit\u00fargico solamente hacia el a\u00f1o 1350.<\/p><\/div>\n<p>La fiesta de la Trinidad entr\u00f3 en el calendario lit\u00fargico solamente hacia el a\u00f1o 1350. Nuestra inteligencia no lograr\u00e1 nunca penetrar ese misterio. Solamente el Esp\u00edritu de Dios puede revelarnos \u201clas profundidades del misterio de Dios\u201d (1Cor 2,10-11). \u201cHe comprendido &#8211; dec\u00eda san Gregorio de Nissa \u2013 que los conceptos crean \u00eddolos y que solamente el estupor hace comprender algo\u201d.<\/p>\n<p>Es Jes\u00fas que nos ha revelado quien es Dios, una pluralidad de personas que en la comuni\u00f3n hacen una unidad perfecta. Jes\u00fas no ha hecho una exposici\u00f3n filos\u00f3fico-teol\u00f3gica de la Trinidad, sino simplemente nos ha hablado del Padre y del Esp\u00edritu Santo con los cuales vive en perfecta comuni\u00f3n y uni\u00f3n; y que quieren vivir en aquel que cree.<\/p>\n<p>El rostro de Dios que aparece en la Revelaci\u00f3n y tambi\u00e9n en los tres textos de la liturgia de hoy, es un ser vivo y apasionado. Dios es \u201cmisericordioso y clemente, tardo a la c\u00f3lera, y rico en amor y en fidelidad\u201d (Ex 34,6). \u201cDios es Amor\u201d dice san Juan (1Jn 4,8.16). Y los dos polos del amor son acoger y donar. Eso supone que haya un yo y un t\u00fa, sino \u00bfdonar y acoger a qui\u00e9n? Decir que Dios es Amor y que es Trinidad, es la misma cosa.<\/p>\n<p>Un Dios autoritario y solo no nos interesa.&nbsp; \u201cAdorando a Dios como Trinidad estamos confesando que Dios, en su intimidad m\u00e1s profunda, es solo amor, acogida, ternura. Esta es quiz\u00e1 la conversi\u00f3n que m\u00e1s necesitan no pocos cristianos: el paso progresivo, de un Dios considerado como Poder a un Dios adorado gozosamente como Amor&#8230; Solo cuando uno intuye desde la fe que Dios es solo Amor y descubre fascinado que no puede ser otra cosa sino Amor presente y palpitante en lo m\u00e1s hondo de nuestra vida, comienza a crecer libre en nuestro coraz\u00f3n la confianza en un Dios Trinidad del que lo \u00fanico que sabemos por Jes\u00fas es que no puede sino amarnos\u201d (J.A. Pagola).<\/p>\n<p>Es la condescendencia de Dios, Padre, Hijo y Esp\u00edritu Santo, que bajan juntos hacia el hombre para vivir con \u00e9l. Los griegos dec\u00edan: \u201cNing\u00fan dios puede mezclarse con el hombre\u201d (Plat\u00f3n). Nuestro Dios, al contrario, se ha mezclado con el hombre, ha enlazado su vida con aquella del hombre para prepararlo a la comuni\u00f3n eterna con \u00e9l.<\/p>\n<p>Eso ya desde el principio: \u201cHagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza\u201d (Gen 1,26)). Es la Trinidad. El hombre no es creado a imagen de Dios, sino a imagen de la Trinidad, de un Padre que es fuente de vida, de un Hijo que me enamora, de un Esp\u00edritu que enciende de comuni\u00f3n todas nuestras soledades. Ese es el fundamento de la dignidad y de la igualdad de todas las criaturas humanas.<\/p>\n<p>El Padre y el Hijo y el Esp\u00edritu Santo han venido en nosotros el d\u00eda de nuestro Bautismo, \u201cla gracia de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, el amor del Padre y la comuni\u00f3n del Esp\u00edritu Santo\u201d (2Cor 13,13). La Trinidad vive en nosotros, haciendo hasta de nuestros cuerpos un \u201ctemplo vivo del Esp\u00edritu Santo\u201d (1Cor 6,19). \u201cVosotros sois hijos de Dios. \u00c9l ha enviado en vuestros corazones el Esp\u00edritu del Hijo suyo que grita Abba, Padre\u201d (Gal 4,6). Ese descubrimiento no puede que darnos gozo.<\/p>\n<p>En el nombre de las tres personas de la Trinidad, y en dialogo con ellas se desarrolla toda nuestra vida de fe, desde la cuna hasta la tumba, cuando nos despedir\u00e1n de ese mundo en el nombre del Padre y del Hijo y del Esp\u00edritu Santo. Persign\u00e1ndonos con el signo de la cruz, declaramos cada vez nuestra voluntad de pertenecer a la Trinidad. Santa Isabel de la Trinidad que llamaba a la Trinidad \u201cmis Tres\u201d, escribe: \u201cYo he encontrado el cielo sobre la tierra, porque el cielo es la Trinidad y la Trinidad est\u00e1 dentro de m\u00ed\u201d.<\/p>\n<p>La Trinidad ha bajado hasta nosotros para convertirnos a Ella, para levantarnos hasta s\u00ed. Estamos en el camino del regreso al Padre, en compa\u00f1\u00eda del Hijo suyo Jesucristo, en la unidad del Esp\u00edritu Santo. Con ellos ser\u00e1 nuestra vida eterna cuando veremos su rostro. Y el evangelio de hoy nos invita a abrir de par en par el coraz\u00f3n a la confianza: \u201cTanto am\u00f3 Dios al mundo, que le entreg\u00f3 a su Hijo \u00fanico, para que todo el que crea en \u00e9l no perezca, sino que tenga la vida eterna\u201d (v. 16). \u00a1Grandeza del amor del Padre para los hombres!<\/p>\n<p>La imagen de Dios que ama al hombre ha tenido mucha dificultad a imponerse en Israel. Hizo falta esperar al profeta Osea ((8\u00b0 siglo a.C.) para encontrarla una primera vez. Frente a ese amor de Dios se pide al hombre una cosa sola: que se f\u00ede, que se abandone entre sus brazos, que se entregue a \u00e9l, inmenso amor, en la certeza de encontrar la vida. Y Jes\u00fas queda para siempre el Emmanuel, el Dios con nosotros. que nos ayuda a salir del desierto del pecado y nos hace bajar en el oc\u00e9ano de la paz y de la luz de Dios.<\/p>\n<p>Viviendo en la gracia de Dios advertimos existencialmente la verdad de la Trinidad: nos sentimos \u201chijos\u201d en Jes\u00fas, en los brazos del Padre, en el fuego del Amor. \u201cSi alguien me ama, observar\u00e1 mi palabra y el Padre lo amar\u00e1 y nosotros vendremos a \u00e9l y tomaremos morada en \u00e9l\u201d (Jn 14,23). La Trinidad est\u00e1 pues en los caminos del hombre, en su casa, en su coraz\u00f3n.<\/p>\n<p>El amor de la Trinidad se expande, nos alcanza, nos abraza, nos inunda. Vinculo de vida. Dentro de poco el sacerdote, en el momento m\u00e1s santo de la Eucarist\u00eda, invocar\u00e1: \u201cHaz que nos volvamos en la tierra en un solo cuerpo, en un solo esp\u00edritu, en un solo coraz\u00f3n, a imagen de la Trinidad\u201d.<\/p>\n<p>Pues, creer en la Trinidad significa tambi\u00e9n tratar de construir relaciones verdaderas y profundas con nuestros hermanos, no excluir a nadie, hacer de nuestras comunidades unos lugares de acogida y de dialogo, volvi\u00e9ndonos en el otro aun qued\u00e1ndonos nosotros mismos.<\/p>\n<p>En una vieja pel\u00edcula de Kieslowsky, un ni\u00f1o preguntaba a su madre: \u201c\u00bfMam\u00e1, \u00bfc\u00f3mo es Dios?\u201d. Ella lo mira un instante en silencio, pues lo toma en sus brazos, lo besa, lo acaricia, lo aprieta fuerte a s\u00ed misma y le dice: \u201c\u00bfC\u00f3mo te sientes?\u201d. \u201cBien\u201d, contesta el ni\u00f1o. \u201cAs\u00ed es Dios\u201d le dice la madre. Dios como un abrazo.<\/p>\n<p>El domingo 4 de junio 2017 en Manchester, Ariana Grande cantaba: \u201cEl amor es la medicina que necesita el mundo\u201d.<\/p>\n<p>Am\u00e9n.<\/p>\n<p><strong>Pbro. Franco Noventa, mccj<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Reflexi\u00f3n del Evangelio Sant\u00edsima Trinidad Ciclo A, evangelio seg\u00fan san Juan 3, 16-18 Domingo 6 de junio, 2020 Hoy celebramos un misterio del cual ha brotado toda la historia de la salvaci\u00f3n, misterio que hace el cristianismo diferente de todas las otras religiones. 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